Semana Santa en Campo de Criptana (Ciudad Real). Declarada de interes turistico regional

La vida pública de Jesús después de esos años comienza con su encuentro con su primo Juan Bautista, hijo de Zacarías. Juan era un profeta que predicaba el bautismo para el perdón de los pecados, y que contaba con muchos seguidores. Jesús fue a su encuentro para ser bautizado a Betania, a orillas del río Jordán. Al saber las intenciones de Jesús de ser bautizado, Juan se opuso en un primer momento ya que según él, era Jesús el que debía de bautizarlo a él, pero al final accedió.

Después de ser bautizado, Jesús se retiró al desierto de Judea para meditar, donde ayunó durante cuarenta días y fue tentado sin éxito por el diablo. Cuando pasaron los cuarenta días, regresó a Galilea, a su hogar en Nazareth.

Jesús volvió al río Jordán, donde Juan continuaba predicando. Éste, al verle venir, exclamó: -He aquí el cordero de Dios, he aquí el que quita los pecados del mundo-. Por estas palabras dos discípulos de Juan siguieron a Jesús a partir de ese momento. Uno de ellos, que se llamaba Andrés, llevó a su hermano Simón para que conociera a Jesús. Jesús entonces le dijo: -Tú eres Simón, hijo de Juan, en adelante te llamarás Pedro.- Y éstos fueron sus primeros discípulos.

Otros muchos como Santiago, Juan, Felipe Mateo, etc. también se animaron a seguirle. Al principio sólo se reunían para escuchar sus principios y después volvían a sus casas, pero después lo dejaron todo para no abandonarle más.

Jesús y sus discípulos fueron invitados a una boda en Caná en Galilea en la que también estaba invitada la Virgen María. Faltando el vino para el banquete, María le dijo a su hijo que no quedaba vino y Jesús hizo rellenar de agua seis tinajas de piedra conforme al rito de purificación judío. Jesús obró su primer milagro transformando el agua en vino.

A partir de este momento Jesús estableció su base en Cafarnaúm, aunque siempre llevó una vida misionera viajando de un lado a otro. Cafarnaúm, era una ciudad cosmopolita ya que era una de las vías principales de comercio y viajes de Galilea.

Jesús va a Jerusalén para celebrar la fiesta de Pascua. Allí en el templo se encontró con los mercaderes que vendían animales domésticos, los cambistas, etc. Jesús hizo un azote de cuerdas para echar a todos de allí porque "la casa de su Padre no era un mercado". Después de la fiesta permaneció en Jerusalén

Había entre los fariseos un hombre llamado Nicodemo, que era magistrado judío. Una noche fue a ver a Jesús y le dijo: -Maestro, sabemos que vienes de parte de Dios, pues nadie puede hacer lo que tú haces si no está Dios con él.-
Jesús le respondió: -El que no nazca de agua y de Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios. Lo nacido de la carne, es carne; lo nacido del Espíritu, es espíritu.
Nicodemo dijo: -¿Cómo puede ser eso?-
Jesús le respondió: -Tú eres maestro y ¿no sabes estas cosas?
Nosotros hablamos de lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto, pero vosotros no aceptáis nuestro testimonio. Si al hablar sobre la tierra, no creéis, ¿cómo vais a creer si os digo cosas del cielo?-

El rey Herodes se había unido con Herodías, la mujer de su hermano Felipe. Juan había acusado a Herodías de adultera por quebrantar la ley judía y Herodes lo había apresado. Herodías deseaba su muerte por difamarla, pero Herodes no quería matarle porque temía al pueblo, ya que Juan era profeta y un hombre justo.

Llegó la fiesta de cumpleaños de Herodes, y éste quedó encantado con el baile que hizo en su honor Salomé, la hija de Herodías. Herodes le dijo que como premio le concedería cualquier deseo que quisiese. Y hasta le juro que le daría la mitad de su reino. Entonces su madre Herodías se adelantó a la decisión de su hija y le aconsejó que le pidiese a su rey la cabeza de Juan Bautista en un plato. Entonces Salomé se lo pidió a Herodes. Éste se entristeció, pues no quería matar a Juan, pero tampoco quería faltar a su palabra. Entonces ordenó a un guardia que le trajera la cabeza del Bautista. El guardia fue a la celda y decapitó a Juan allí mismo. Después le dio la cabeza a Salomé y ésta se la entrego a su madre. Cuando supieron esto los discípulos de Juan fueron y le dieron sepultura.

Herodes, más tarde, al saber de los hechos de Jesús se pensaba que era Juan Bautista que había resucitado.

Jesús al enterarse del encarcelamiento de Juan vuelve a Galilea donde realiza numerosos milagros y curaciones. Los fariseos y los seguidores de Herodes empiezan a conspirar contra él.

Por aquellos días, Jesús llamó a sus discípulos y eligió a doce apóstoles para que predicaran y estuvieran siempre con él. Los discípulos fueron: Pedro, Juan, Santiago y Andrés, Felipe y Tomás, Bartolomé y Mateo, Santiago (hijo de Alfeo), Simón el Zelotes, Judas Tadeo (hijo de Santiago), y Judas Iscariote que lo traicionó.

A ellos se les unieron gentes venidas de toda Judea, de Jerusalén, de la costa de Tiro y de Sidón, que había venido para oírle y para ser sanados de sus enfermedades. Procuraban poder tocarle para curarse. Jesús entonces pronunció las bienaventuranzas. Al acabar la predicación regresó a Cafarnaúm donde curó al siervo de un centurión.

Hasta otoño de ese mismo año Jesús hace otra gira misional a través de Galilea: resucita al hijo de la viuda de Naín, y poco después recibe a los mensajeros enviados por Juan desde su prisión en Machaerus para preguntarle si era él "el elegido".

Después de regresar a Cafarnaúm, Jesús expulsa a un demonio mudo, entonces es acusado por los fariseos de expulsar demonios con la ayuda del príncipe de los demonios. Como si Jesús mismo fuera el demonio.

Estando predicando en medio de una multitud en Galilea se acercaron su madre y sus hermanos porque querían verle. Los apóstoles avisaron a Jesús de que sus familiares no podían llegar hasta él por causa del gentío, y entonces él dijo: -Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios, y la hacen.-

Al terminar un día de predicación en Cafarnaúm, Jesús les dijo a sus apóstoles que cruzaran un lago con él. Mientras navegaban Jesús se durmió y una gran tempestad se desencadenó en el lago. Viendo los apóstoles el peligro que se avecinaba despertaron a Jesús para informarle. Jesús se despertó, dejó el mar otra vez en calma y les dijo: -¿Dónde está vuestra fe?.- Los apóstoles asombrados se preguntaban quién era su maestro, que mandaba hasta en el viento y el agua

Hacia la mañana, se encuentran con un endemoniado en el país de los gerasenos, al este del lago. Jesús expulsa los espíritus malignos, pero les permite entrar en una piara de cerdos. Las bestias se autodestruyen en las aguas del lago, y los asustados habitantes ruegan a Jesús que no se quede ya entre ellos, porque tienen miedo de lo sucedido.

Después de regresar a Cafarnaúm sana a la mujer que había tocado su túnica, resucita a la hija de Jairo y devuelve la vista a dos ciegos.

Reuniendo a los discípulos, Jesús les dio poder y autoridad para expulsar demonios, curar enfermedades, resucitad muertos, etc. Les envía a predicar el reino de Dios, sin tomar nada para el camino: -Y en cualquier casa donde entréis, quedad allí, y de allí salid. Y si en alguna no os reciben, salid de allí y sacudid el polvo de vuestros pies en contra de ellos.-

Sigue entonces el ministerio de los Apóstoles quienes son enviados de dos en dos, mientras que el mismo Jesús hace otra gira misional a través de Galilea. Parece que fue el martirio de Juan Bautista lo que hace de que los discípulos regresen de su misión para reunirse alrededor del Maestro en Cafarnaúm. Por muy depresivo que este suceso pueda haber sido, no aminoró el entusiasmo de los Apóstoles sobre los éxitos logrados.

Los discípulos vuelven a Jesús después de su labor misionera. Los discípulos quieren descansar y Jesús los lleva hacia la parte norte del Mar de Galilea, a un lugar desierto de Betsaida pero, en lugar de encontrar el tan ansiado descanso, encuentran multitudes que se habían enterado de que viajaban por allí. Les han precedido por tierra o en barca, y están ansiosas de ser instruidas.

Al caer la noche, los discípulos le dicen a Jesús que despida a la multitud para que busquen comida y alojamiento. Jesús les respondió que ellos les tenían que dar de comer. Los discípulos estaban incrédulos ya que eran cerca de cinco mil personas y sólo disponían de cinco panes y dos peces. Jesús les hizo de sentarse en grupos de cincuenta, levanto los panes y los peces al cielo, los bendijo y los partió para que sus discípulos los repartieran. Todos fueron saciados y hasta sobraron doce cestas.

Jesús hizo a sus discípulos entrar en la barca para que fueran hacia la otra orilla mientras él despedía a la multitud. Al terminar subió al monte para orar y se encontró solo.

Mientras, la barca de sus discípulos estaba en medio del mar azotada por las olas.
En un momento dado, los discípulos vieron a Jesús andando hacia ellos sobre las aguas y tuvieron miedo. Jesús les dijo que no tuvieran miedo, porque era su maestro. Pedro le dijo que se lo demostrara haciéndole a él caminar también sobre el lago. Entonces Pedro descendió de la barca y comenzó a caminar. Pero tuvo miedo, y comenzó a sumergirse mientras llamaba a su maestro. Entonces Jesús le agarró del brazo y le dijo: -¡Hombre de poca fe! ¿Por qué dudaste?- Los que estaban en la barca le dijeron: -Verdaderamente eres Hijo de Dios.-

Al día siguiente, Jesús y sus apóstoles llegan a Cafarnaúm, en donde habla a la asamblea sobre el Pan de Vida y promete la Santa Eucaristía, resultando que algunos de sus seguidores le dejan, mientras que la fe de sus verdaderos discípulos se fortalece.

Este es el momento más importante de la vida pública de Jesús, cuando Pedro dice que Jesús es Cristo (el Mesías), a pesar de que Jesús nunca lo había dicho.

Estaban Jesús y sus discípulos en Cesárea de Filipo cuando preguntó:
-¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?-
Los discípulos dieron varias respuestas: Juan el Bautista, Elías, Jeremías, o alguno de los profetas.
Él les dijo: -Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?-
Entonces Pedro le dijo: -Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.-
Jesús le respondió: -Bienaventurado eres, Simón, hijo de Juan, porque no te lo reveló nadie, sino mi Padre que está en los cielos.-
-Y también te digo, que tú eres Pedro (piedra en griego), y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos, y todo lo que ates en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desates en la tierra será desatado en los cielos.-

Jesús mandó a sus discípulos que no le dijeran a nadie que él era el Cristo, y comenzó a declarar que era necesario ir a Jerusalén, que iba a sufrir mucho de los ancianos, de los sacerdotes y de los escribas, que iba a morir y resucitar al tercer día.
Entonces Pedro a solas le dijo que eso no era necesario y Jesús les dijo a todos sus discípulos:
-Si alguno quiere venir detrás de mí, que se niegue a sí mismo, tome su cruz cada día, y que me siga.
Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, la salvará.
Pues ¿qué aprovecha al hombre, si gana todo el mundo, y se destruye o se pierde a sí mismo?
Porque el que se avergüence de mí y de mis palabras, se avergonzará del Hijo del Hombre cuando venga en su gloria, y en la del Padre, y de los santos ángeles.
Hay algunos de los que están aquí, a los que no le llegará la muerte hasta que vean el reino de Dios.-

Ocho días después, Jesús fue con Pedro, Juan y Santiago al monte Tabor a rezar. Mientras estaba orando a Jesús le cambio la cara y su túnica se volvió blanca y resplandeciente. Los profetas Moisés y Elías se aparecieron entre nubes de gloria y hablaron a Jesús de lo que iba a acontecer en Jerusalén. Pedro al verlos habló a Jesús para complacer a los tres, entonces la nube les cubrió y les dijo que Jesús era su hijo amado. Cuando cesó la voz Jesús se encontraba de nuevo solo con sus apóstoles.

Descendiendo de la montaña, exorciza al demonio mudo que sus discípulos no habían sido capaces de expulsar. Va hacia Cafarnaúm, predice por segunda vez su pasión y en la ciudad paga el tributo por él y por Pedro. Esto ocasiona la discusión sobre el más grande en el reino de los cielos, y todos los discursos relacionados. Por último, Jesús rechaza la invitación de sus hermanos de ir a la Fiesta de los Tabernáculos en Jerusalén.

Jesús ahora se dirige decididamente hacia Jerusalén, los samaritanos le niegan hospitalidad, y debe de irse hacia el lado este del Jordán. Mientras se halla aún en Galilea, rechaza el discipulado de varios candidatos sin entusiasmo, y más o menos en el mismo tiempo envía a otros setenta y dos, de dos en dos, para que le precedan en cada ciudad y sitio a donde él va a llegar para que prediquen su misión. Probablemente, en la parte baja de Perea, los setenta y dos regresan con alegría, regocijándose en el poder milagroso que había sido ejercido por ellos.

Un doctor le preguntó: -¿Y quién es mi prójimo?-
Jesús le contó: -Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron e hirieron, dejándole medio muerto.
Pasó un sacerdote por aquel camino, y viéndolo, pasó de largo.
También paso un levita cerca de aquel lugar, y pasó de largo.
Pero un samaritano, que iba de camino, lo vio, se acerco y vendó sus heridas, lo llevó al mesón, y cuidó de él.
Al irse del mesón, sacó dos denarios, y le dijo al mesonero: Cuídalo, y todo lo que gastes de más, te lo pagaré cuando regrese.
¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo para el hombre herido
Él dijo: -El que tuvo misericordia con él.-
Entonces Jesús le dijo: -Ve, y haz tú lo mismo.-

De Betania fue a Jerusalén para la Fiesta de los Tabernáculos, donde se involucra en discusiones con los judíos. Los Escribas y los Fariseos se esfuerzan por probarlo para que caiga en algún error, pero no lo consiguen. Jesús y sus discípulos descansan esa noche en el monte de los Olivos y al día siguiente vuelven al templo a predicar.

Entonces los escribas y los fariseos llevaron al templo una mujer sorprendida en adulterio y la pusieron en medio para volver a probar a Jesús. Allí le dijeron que era una adúltera y que qué opinaba de la ley de Moisés, según la cuál había que apedrear a esas mujeres. Jesús no se amedrentó y dijo: -El que de vosotros esté sin pecado que arroje la primera piedra.- Los fariseos al oírlo salieron uno a uno con remordimientos de conciencia. Jesús se puso de pie y al no ver a nadie le dijo a la mujer: -Mujer, ¿dónde están ahora los que te acusaban? ¿Ninguno te condenó?- Ella le dijo: -Ninguno, Señor.- Entonces Jesús le dijo: -Ni yo te condeno. Vete, y no peques más.-

Jesús y sus apóstoles iban caminando por Jerusalén cuando se encontraron a un ciego de nacimiento. Los discípulos le preguntaron a Jesús que quién había pecado para que hubiera nacido ciego. Jesús les respondió que no había pecado nadie, que era ciego para que las obras de Dios se manifestaran en él. Entonces Jesús escupió en la tierra haciendo barro, se lo puso en los ojos al ciego y lo curó.

Los fariseos se enfadaron mucho con el hecho, ya que era sábado, un día sagrado, en el que no se podía trabajar. Fueron a interrogar al antiguo ciego sobre su curación y no le creyeron. Después de mucho discutir con él, se enfadaron y lo expulsaron de allí.

Jesús al saber que lo habían expulsado, fue a buscarlo y le dijo que si creía en el Hijo de Dios. El hombre le preguntó que quién era el Hijo de Dios para creer en él. Jesús le dijo que ya lo había visto y que era la persona con la que estaba hablando. Entonces el hombre le dijo: -Creo Señor-. Y le adoró.

Jesús habla de un redil para las ovejas, en el que el que entra por la puerta es el pastor, al que siguen las ovejas, y el que entra por la valla es el ladrón.
Los discípulos no entienden y Jesús les dice que él es la puerta de las ovejas:
-El que entra por la puerta estará a salvo y el que no será un ladrón que solo venga a destruir. Yo soy el buen pastor; el buen pastor da su vida por las ovejas.-

Poco después enseña a sus apóstoles el Padre Nuestro, probablemente en algún lugar del Monte de los Olivos. Se encontraban orando y cuando terminaron uno de sus discípulos le dijo que les enseñara a orar como enseñaba Juan Bautista a sus discípulos. Jesús les dijo:
-Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra. El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy. Y perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal.-

En un viaje misional a través de Judea y de Perea, se defiende contra los ataques de los fariseos, y reprueba su hipocresía, la codicia, las cosas del mundo; exhorta a estar atentos, a tener paciencia ante las contradicciones, y a la penitencia. Jesús dice que la levadura de los fariseos es su hipocresía. Más o menos por esta época, sana a la hemorroísa.

En compañía de sus discípulos, Jesús estableció su base en Cafarnaum y viajó a los pueblos y aldeas cercanas para proclamar la llegada del reino de Dios, como hicieron muchos profetas hebreos antes que él. Cuando los enfermos de cuerpo o espíritu se acercaron a él en busca de ayuda, los curó con la fuerza de la fe. Insistió en el amor infinito de Dios por los más débiles y desvalidos, y prometió el perdón y la vida eterna en el cielo a los pecadores siempre que su arrepentimiento fuera sincero. La esencia de estas enseñanzas se encuentra en el sermón de la montaña, que contiene las bienaventuranzas y la oración del padrenuestro. El énfasis de Jesús en la sinceridad moral más que en la observancia estricta del ritual judío provocó la enemistad de los fariseos, que temían que sus enseñanzas pudieran incitar a los judíos a rechazar la autoridad de la Ley, o Torá. Otros judíos se mostraron recelosos ante las actividades de Jesús y sus seguidores porque podrían predisponer a las autoridades romanas contra una eventual restauración de la monarquía.

Jesús regresa otra vez a Jerusalén para la Fiesta de la Dedicación, y se produce otra discusión con los judíos. Este episodio es seguido por otra gira misional a través de Perea, durante la que Jesús explica muchos puntos doctrinales importantes: el número de los escogidos, el lugar que uno ocupa a la mesa, la elección de los invitados, la parábola del banquete, resolución en el servicio de Dios, las parábolas de las cien ovejas, de la dracma perdida, y del hijo pródigo, del administrador infiel, de epulón y Lázaro, del mal siervo, además de la obligación de la corrección fraterna, y la eficacia de la fe. También durante este período intentaron los fariseos asustar a Jesús con la amenaza de la persecución de Herodes; por su parte, Jesús sana a un hombre con hidropesía, en sábado, mientras está a la mesa en la casa de un príncipe de los fariseos.

En Betania vivía una familia a la que Jesús tenía mucho aprecio ya que se había hospedado varias veces allí. En la casa vivían tres hermanos: Marta, María y Lázaro. Eran hijos de un judío noble, de buena posición económica y seguidores de Jesús. En esos días Lázaro estaba muy enfermo y Marta y María enviaron mensajeros a Jesús para que lo supiera y fuera a socorrerlos. Cuando Jesús fue informado les dijo a los apóstoles que la enfermedad de Lázaro no era para muerte sino para la Gloria de Dios, y se quedó dos días más donde estaba.

Al pasar los dos días les dijo a sus discípulos que Lázaro había muerto, que irían a su casa y que se alegraba de que sus discípulos no estuvieran allí para creer en él. Al llegar a Betania, supieron que Lázaro llevaba ya cuatro días muerto. Marta salió a recibir a Jesús y le dijo:
-Señor, si hubieses estado aquí, mi hermano no habría muerto. Pero también sé que todo lo que le pidas a Dios te lo dará-.
Jesús le dijo: -Tu hermano resucitará. Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente.-
En ese momento María acompañada de los judíos que estaban consolándola fue también al encuentro con Jesús, y al llegar se postró ante él y le dijo:
-Señor, si hubieses estado aquí, no habría muerto mi hermano-.
Jesús, al verla llorando, y a los judíos que la acompañaban en el duelo, se estremeció en espíritu y se conmovió, y quiso ver el cuerpo de Lázaro.
Ellas les llevaron a una cueva que había en su jardín, donde habían dejado el cadáver. Jesús ordenó que apartaran la piedra que tapaba la entrada y gritó: -¡Lázaro, ven fuera!-
Y el que había muerto salió con las manos atadas, con vendas en los pies y el rostro envuelto en un sudario, porque así lo habían dejado. Muchos de los que vieron el milagro, creyeron a partir de ese momento en Cristo.

Muchos de los judíos que estaban allí acompañando a María y Marta, al ver lo que había hecho Jesús, creyeron en él. Pero algunos de ellos fueron a ver a los fariseos y les dijeron lo que había pasado. Los sacerdotes y fariseos se reunieron en un concilio con Caifás, el sumo sacerdote. Al final acordaron matar a Jesús y Caifás predijo que era mejor que muriera un hombre por el pueblo en vez de una nación entera.

Jesús se alejó de allí a la región contigua al desierto, a una ciudad llamada Efrem, y se quedó allí con sus discípulos. Al estar cerca la Pascua, muchos judíos iban allí para purificarse. Buscaban a Jesús y se preguntaban si celebraría la Pascua con ellos. Mientras tanto los sacerdotes y fariseos ya habían dado orden para apresarlo.

Después de Efrem fueron hacia el este a lo largo de la frontera de Galilea, hacia Perea, entonces hacia el sur a través de Perea, hacia el oeste a través del Jordán, a través de Jericó, en Betania en el Monte de los Olivos, en Betsaida y, finalmente, fueron hacia Jerusalén.

Al entrar en una aldea, salieron al encuentro diez hombres leprosos, y alzaron la voz, diciendo: -¡Jesús, Maestro, ten misericordia de nosotros!-
Cuando él los vio, les dijo: -Id, mostraos a los sacerdotes-. Y mientras iban a verlos, fueron curados.
Entonces el único que era samaritano de ellos, viendo que había sido sanado, volvió, glorificando a Dios, y se postró ante Jesús con la cara en la tierra a sus pies, dando gracias.
Y Jesús preguntó que dónde estaban los otros nueve, porque sólo había dado gloria a Dios un extranjero. Y le dijo: -Levántate y vete. Tu fe te ha salvado.-

Preguntado por los fariseos, cuándo vendría el reino de Dios, dijo: -El reino de Dios no vendrá avisando previamente, ni tampoco se puede decir que está aquí o está allí, porque el reino de Dios está entre vosotros-.

Urge entonces a Jesús la necesidad de la oración incesante a través de la parábola del juez inicuo; pertenece a este momento también la parábola del Fariseo y del Publicano y el discurso sobre el matrimonio

A Jesús se le acercaban varios niños para que los tocase, y los discípulos reprendían a los que se presentaban para que no molestaran a Jesús.
Jesús, se indignó con sus discípulos, y les dijo: -Dejad que los niños se acerquen a mí, y no se lo impidáis, porque de ellos será el reino de Dios. El que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él-.
Y poniendo las manos sobre ellos, los bendijo.

Después enseñó a sus discípulos el uso correcto de las riquezas ilustrada por la historia del joven rico, y la parábola de los trabajadores de la viña.

Jesús dijo a los doce mientras iban hacia Jerusalén:
-Ahora que vamos a Jerusalén, se cumplirán todas las cosas escritas por los profetas acerca del Hijo del Hombre. Pues será entregado a los gentiles, y será escarnecido, y afrentado, y escupido. Y después que le hayan azotado, le matarán; pero al tercer día resucitará.
Pero ellos no comprendieron nada porque no entendían lo que les decía.

Entonces Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, se le acercaron, diciendo:
-Maestro, nos gustaría que hicieras lo que te pidamos-.
Él les dijo: -¿Qué queréis que os haga?-
Ellos le dijeron: -Concédenos que en tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda.-
Entonces Jesús les dijo: -No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber del vaso que yo bebo, o ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado?-
Ellos dijeron que sí podían y Jesús les dijo: -En verdad, del vaso que yo bebo, beberéis, y con el bautismo con que yo soy bautizado, seréis bautizados, pero que os sentéis a mi derecha y a mi izquierda, no os lo tengo que dar yo, sino mi padre.-
Cuando el resto de los apóstoles lo oyeron, se enfadaron con Santiago y Juan, pero Jesús les dijo:
-Los gobernantes de las naciones presumen de ellas, pero entre nosotros el que quiera ser grande será el servidor, y el que quiera ser el primero será el servidor de todos. Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida para salvar a todos.-

En Jericó, Jesús sana dos ciegos, y recibe el arrepentimiento de Zaqueo el publicano. Propone aquí la parábola de los talentos confiados a los sirvientes por su amo. Seis días antes de la Pascua encontramos a Jesús en Betania en el Monte de los Olivos, como huésped de Simón el leproso

Seis días antes de la Pascua, Jesús y sus apóstoles fueron a Betania, para visitarle. María, la hermana de Lázaro, tomó una libra de perfume de nardo puro, que era muy caro, y ungió los pies de Jesús. Al momento la casa se inundó del olor del perfume.
Judas Iscariote al verlo le dijo a Jesús:
-¿Por qué no vendieron este perfume por trescientos denarios, y dado el dinero a los pobres?-
Y Jesús le respondió: Déja a María, porque lo ha guardado para el día de mi sepultura. Porque a los pobres siempre los tendréis con vosotros, pero a mí no siempre me tendréis.

Por esos días muchos judíos iban a ver a Lázaro, para ver con sus propios ojos que había resucitado de entre los muertos. Los sacerdotes también habían acordardado matarlo, ya que se daban cuenta de que muchos judíos se apartaban de su doctrina y creían en Jesús